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  • 刘碑寺造像碑

    审美情趣,也使造像本身显得平稳庄重。   2、华丽的龛楣装饰。从碑首、碑身到碑座,遍布雕饰,无一空白。不论是六螭盘绕的碑首,还是造像龛楣,都极具装饰之华丽。龛楣造形不拘一格,半圆拱形的龛楣恰似一道彩虹...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
  • 定光古佛探索

    眉间生白毫百余,茎毫末,各有舍利。至四年,面上右边及后枕再生白毫,有旨加号“定光圆应”,仍许遇圣节进功德疏,回赐度牒一道。绍兴三年(1133年),以江西转运司奏虔州南安岩定光圆应大师于虔之虔化县塔上放五色毫光,...

    林国平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html
  • 论回鹘文化对契丹的影响

    一道作为贡品奉献辽朝。以佛像、佛经为贡品,是不足为怪的,但将回鹘的和尚当作贡品来奉献,以讨辽朝统治者的欢心,却是闻所未闻之举。窃以为,此举当非西夏统治者的独出心裁,而应当是为响应辽朝统治者的要求而为。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
  • 古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》有关问题考辨

    jaluzoltururrdi.   “向天神祈祷”以及“从天上降下一道天光”等描写,显然与萨满教密切相关。其内容也自然会使我们联想到《世界征服者史》中所记载的有关“不可汗”的传说:   不久,有个晚上,他...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294493811.html
  • 信愿——往生正因

    ,他老人家的功德非常不可思议。传记里记载,当时有人问大师:“念佛可以往生净土吗?”大师答:“随着你精进念佛,必定可以满足你的愿望。”善导大师念一句佛号就有一道光明从口中放出,念十句乃至一百句,都是如此...

    益西彭措堪布 讲授

    |往生|信愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    。老和尚虔心祈祷菩萨加被,妙老显圣;四月初八菩萨戒毕,天放晴,初九大晴,是日官绅士庶来山者络绎不绝;初十入塔时天坪祭斋百桌,大众诵经,上供毕,念变食真言时,忽一阵旋风,将祭品,旋于空中,灵龛顶一道霞光...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15503994651.html
  • 洪州禅的思想特色

    哲学巧妙地与佛教如来藏佛性学说加以结合。洪州禅虽然强调众生与佛平等一如,但它与庄子的“齐物论”有着相通的本体论背景。世间一切既属同一道体,那么,人类的自由任运、每一举止行为也都具有由现象所通达的本体...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
  • 龙光竺道生“慧解”考论

    慧远为中心组成的白莲社是一个共时性概念,是指一个“同修团体”,而在这18个人中,至少有多人是没有到过南方同慧远一道修道的。我们可以从两个关键人物——佛陀耶舍和竺道生的行迹来推断陈舜俞所说“莲社十八贤”...

    尚永琪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
  • 甘肃省图书馆藏敦煌梵夹装藏文写经考录(下)

    埃增(ban de myang ting nge vdzin)一道署名,位列百官之首。到墀松德赞执政时期,贝吉云丹已是两朝重臣。在长庆会盟碑(khrang ching mthun vbrel rdo ...

    曾雪梅 张延清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020195188.html
  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    —257页。)。   上红:是铜佛像加工的最后一道工序。以前是使用藏红花和茶熬的水,或藏红花与茜草熬的水,现在一般用淡硫酸水。将鎏金后的器物用上述酸洗的方法在水中煮一会儿即可。这道工序称为上红,可...

    张建世

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html